Начало

Богослужения

Адрес

История

Основни вярвания                

Проповеди

Материали

Библия

Помогнете

Медицина

 

СЪЩИНАТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО

Йоан 3: 3 “Исус в отговор му рече: Истина, истина ти казвам, ако не се роди някой отгоре не може да види Божието царство”.
Ето една от най-жизнено важните истини на Божието слово. То е самата същина на Евангелието - е новорождението . Евангелието не ни говори само за бъдещия вечен жив от,но и за настоящия, тук и сега. Това е най-важното от Евангелието. То показва Божията преобразяваща сила, която може да промени грешния човек и да го направи ново създание. Тук нямат дума теологията, нито философските течения и учения. Тук нямат думата, нито модернизма, нито постмодернизма. Те са безсилни и безпомощни…

Новорожданието - това е същината на Евангелието!

1.КАКВО ОЗНАЧАВА НОВОРОЖДЕНИЕТО ?

Един съвременник на Исус, теолога Никодим, когато чу за тази истина се обърка. Той постави резонният въпрос: “Никодим Му казва: Как може стар човек да се роди? може ли втори път да влезе в утробата на майка си и да се роди?” Иоана 3:4

Може би и днес ,много хора, които имат обширни познания от Свещеното Писание не знаят една от най важните истини, за което говори то. Новорождението за мнозина си остава догадка, добро пожелание, или може би предположение? Каквото и да означава то за питащия човешки ум-новорождението е духовния билет за Вечния град Ерусалим, за вечното Божие царство.

Новорождението не е теория. То е преди всичко опитност, която трябва да се преживее, за да може човек да й се наслади. Иначе, каквото и да се каже за тази истина, ще бъде суха теория, празни догадки, и нищо повече.
На въпроса на Никодим Исус повтори твърдението още по-категорично:
“Исус отговори: Истина, истина ти казвам, ако се не роди някой от
вода и Дух, не може да влезе в Божието царство Роденото от плътта е плът, а роденото от Духа е дух.Не се чуди, че ти рекох: Трябва да се родите отгоре.Вятърът духа гдето ще, и чуваш шума му; но не знаеш отгде иде и къде отива; така е с всеки, който се е родил от Духа.” /Иоана 3:5-8/

Категоричният отговор на Исус изглежда още повече обърка Никодим. Той бе изненадан от Неговите думи. И тогава в своето отчаяние той не се посвени да пита пак. Иоана 3:9 “Никодим в отговор Му рече: Как може да бъде това?” И на този въпрос Исус отговори без притеснения от положението на своя събеседник, като му разкри осезателно неговата най-голяма нужда: “Исус в отговор му каза: Ти си Израилев учител, и не знаеш ли това?Истина, истина ти казвам, това, което знаем, говорим, и свидетелствуваме за това, което сме видели, но не приемате свидетелството ни.Ако за земните работи ви говорих и не вярвате, как ще повярвате, ако ви говоря за небесните?
И никой не е възлязъл на небето, освен Тоя, Който е слязъл от небето, сиреч , Човешкият Син, Който е на небето.И както Моисей издигна змията в пустинята, така трябва да бъде издигнат Човешкият Син,
та всеки, който вярва в Него [да не погине, но] да има вечен живот./Иоана 3:10-15/

Когато говорим за новорождението трябва да кажем, че то е преди всичко духовна опитност, която описва дълбокото преживяване което става вътре в човека. Тази опитност е свързана преди всичко със среща с Исус, с Неговото Слово и Неговия Дух, от Когото започва всяка истинска промяна. Говорейки за Божия Дух Исус си послужи с вятъра. И както вятърът променя времето, така и Божия Дух променя грешния човек. Но как?

2.НОВОРОЖДЕНИЕТО Е СВЪРЗАНО С ГРЕХА

Човек не може да обясни това ,а също и да го преживее без влиянието на Бога и Неговия Дух. Грешният човек се нуждае от помощ, точно така, както ухапания от отровната змия, за която говори Исус. Той напомни опитността на евреите в пустинята/ Виж Числа 21 гл ./ Всеки ухапан чувстваше смъртоносното действие на отровата в своето тяло. Положението тогава беше бедствено. Въпреки, че Мойсей имаше медицински познания придобити в Египет, въпреки, че имаше познания и от народната медицина на Мадиам, където бе прекарал по 40 години- сега тези познания не можеха да му помогнат. Трябваше да издигне една върлина с медна змия. Тази змия е интересен символ. С нея Бог разкри Избавителя от греха- Исус!
Тогава, който погледнеше с вяра- отровата спираше да действа. Това не може да се обясни по рационален начин. То е чудо. И то е чудо, защото го прави Бог. И това чудо става в човешкото тяло- ухапано от отровната змия на греха. Библията ни казва, че всички сме ухапани от старата змия, която измами Адам и Ева. Тя е измамила теб и мен. Отровата на греха убива човека. Убива неговата душа, убива и неговото тяло.
Тогава евреите получиха свръхестествена помощ, поглеждайки към медната змия. Но какво се случи по късно? Времето минаваше, но те не забравиха медната змия. Сметнаха я за култов чудодеен предмет и започнаха да й се кланят. Странно, народа, който бе получил помощ, я превърна в идол.
Цар Езекия трябваше да я сломи и да им покаже глупостта и идолопоклонството./ Виж ІV Царе 18:4/
И днес християнският свят е превърнал кръста в култов предмет за поклонение. Каква ирония? Дявола е много хитър, и вместо да насочим мислите на хората, към кръста където Исус стана жертва за греховете ни, той насочва умовете им към култове, а не към греховете им...

Как се справя Бог с греха? С жертвата на Своя Син и действието на Божия Дух. Сам Исус разкри това: И Той когато дойде ще обвини света за грях, за правда и за съдба”/ Йоан 16:8 /
На съкрушеното сърце Светия Дух нежно нашепва:” Ето Божият Агнец, Който носи греха на света”/Йоан 1:29/ “Малко по малко, може би несъзнателно и за самия слушател се натрупват впечетления, които го карат да приближава душата си към Христа...Никой не вижда ръката, която вдига бремето, нито светлината, която слиза от небесните дворове. Тогава тази невидима за човека сила създава едно ново същество по образ на Бога” / Ж.И.17.&14.15 анг./

Опитността свързана с новорождението не е нещо половинчато, несъвършено по опитност. То е самата същност на Евангелието- доказетелството, за преобразяващата сила на благодатта и на силата на Божия Дух.
Чувал съм много истории и опитности свързани с ново рождението. Те са поредните доказателства, за действието на Божия Дух върху естеството на грешния и наранения от греха човек- напълно безпомощен, напълно слаб и отчаян, който преминава през това състояние и става нов човек. Всъщност, той започва да живее нов живот!!!
“ Един шофьор на автобус казал на християнина, който седял до него:”Всъщност ти нямаш нищо, на което да основеш вярата си. Мога да ти докажа, че твоите Писания грешат!”
Смиреният християнин отговорил:”Господине, аз не съм учен човек. Не мога да отговоря на вашите въпроси. Но аз вярвам в Исус. И съм преживял такава промяна на характера, и чувствам такава радост и мир, че ми се иска и вие да познавате моя Спасител”.
Шофьорът отговорил:” Тук ме хвана, не мога да възразя на това”
/ Утр . Бдение 8 VІІІ 2006 год. /
Това е силен аргумент - аргумента на промяната и личната опитност. Не е необходимо, човек да е теолог, да е прочел цяла лавица с обемисти книги. Много хора са го направили, но не са направили най-важното- не са се срещнали с Исус в своя живот. Има опасност ако някой чете скептично написани книги да стане и той скептик. Но няма никаква опасност, ако отвори Евангелието без предразсъдък, а след това и душата си за Исус- и ако направи това, ще стане нов човек...

Религиозен скептик казал на християнин: “Ти четеш в Библията, че Исус превърнал водата във вино. Но за мен това е измислица. Никога не съм виждал такова нещо да се случва днес” Любезния християнин отговорил:”Е и аз не съм виждал Исус да превръща водата във ви но,но съм виждал да превръща престъпник в светец. За мен това дори е по -голямо чудо”
/Пак там/

3.НОВОРОЖДЕНИЕТО ОТ БОЖИЯ ДУХ СЪЗДАВА НОВИ ХОРА

” Ще ви дам ново сърце и нов дух ще вложа вътре във вас и като отнема каменното сърце от плътта ви ще ви дам ново сърце”
/ Езекил 36:26/
Както в Стария, така и в Новия завет Божието слово ни говори за тази опитност. Божият Дух не само преобразява, не само създава ново създание от грешния човек, но убива в него желанието за грях. И в това е силата на Евангелието. Хората стават нови, с нови сърца, с нови мисли, с нови желания, с нови цели. Това преобразяване в Писанието е наречено ново рождение. То засяга ,както ума, така и естеството на човека. Как?
Тази опитност няма стереотипия е уникална за всеки човек. Как и по какъв начин ще действа Божия Дух зависи от самия човек, от неговата култура, от неговото положение, от неговото желание. Това може да стане, чрез слушане на Божието слово от проповедник, от четене на Божето слово и на подходяща духовна литература, която говори ясно и точно за Исус и Неговата жертва. И разбира се по още много начини- чрез преживявания, които Провидението допуска за да се срещнем с Исус, както стана със Савел по пътя към Дамаск.

Едно леко отклонение- ако някой все пак е повярвал и е приел теорията на евангелското учение, но не се е новородено само е разбрал с ума си Кой е Исус ,но си е останал същият - без промяна. Какво да кажем за такива хора? Може би има много, които се наричат християни, но само се наричат, но в действителност не са. Защо те не са се новородили? Интересен въпрос? Вече споменах, че ново рождението не е стереотипна опитност. За всеки човек тя е уникална. Но ако има хора, които владеят теорията на Божието и Евангелско слово, но не са се преобразили- на такива хора препоръчвам среща с Исус.
Как да се срещне съвременният човек с Исус? Това е интересен въпрос:
Има поне три начина. Да прочете от Евангелието една история, но въпросния персонаж, който е разкрит да го отнесете към себе си. Да се молите- да отделите достатъчно време за молитва, с която да се срещнете с Исус и да излеете душата си. И след това да размишлявате в тишината и в тишината да потопите душата си в размишления и молитва. И третия начин е да слушате редовно Божието слово. Това е важно за съвременният човек, който бърза и все няма време- оставящ много често работата до половина. Не бива да оставяме особено в духовната сфера нещата до половина.../ Виж Откр.3: 14-20/

Как още се справя Бог с греха? Освен чрез Своя Дух, но и чрез Неговия Син. Когато човек чете, слуша ,размишлява за Исус и се моли на Исус не е възможно той да не стане нов човек. Това е изключено!
Апостол Петър казва ясно: “тъй като се възродихте, не от тленно семе, а от нетленно чрез Божието слово, което живее и трае [довека].
Защото"Всяка твар е като трева, И всичката й слава като цвят от трева; Тревата изсъхва, и цветът й окапва, Но Словото божие трае до века"; и това е словото, което ви е благовестието.” / І Пер. 1: 23-25 /
Духовното семе, когато попадне в ума и душата на човека, го прави нов човек! Няма разминаване между Стария и Новия завет, когато говорят за ново рождението! По тази точка толкова жизнено необходима за спасението на човека Словото е много ясно. От човека се иска да пожелае, да се отвори за Бога, за Неговото Слово, за Неговия Син и Неговия Дух. Тогава само Бог може да знае какъв човек ще стане такъв човек ако се подчини на това сътрудническо на благодатта на Христа, която не само го води, до ново рождение, но и до пълно преобразяване ...

Защо днес има толкова половинчати християни? Може би само защото не са продължили да сътрудничат на Бога? А може би се страхуват да отворят естеството си за Него? А може би има още хиляди и дори безброй причини, които можем да изтъкнем. Но колкото и много да са те- всеки човек се нуждае от тази опитност- тя е задължителна за всички.

То е все едно да искаш да кацнеш в Ню Йорк а да не се погрижиш да си купиш билет. Как тогава ще кацнеш? Изобщо няма да кацнеш. Ще мислиш само за Ню Йорк, но без билет никога няма да предприемеш това пътуване.
Същото е и с половинчатите християни. Тези, които не са имали скъпи и святи срещи с Исус- точно както Никодим имаше, ако те само чуват да се говори за Него, но не се срещат с Него, с Неговото Слово, те трудно ще си набавят така необходимия билет за небето. Всъщност новорождението е истинския билет за небето! Ние не си го купуваме. И там е парадокса. Исус ни го подарява, когато се срещнем с Него. Чудно е нали?!
“Невъзможно е за нас самите със собствени сили да се избавим от ямата на греха, в която сме затънали. Сърцата ни са зли и ние не можем да ги променим.”Кой може да извади чисто от нечисто?-Никой!””Копнежът на плътта е враждебен на Бога: защото не се покорява на Божия закон, нито пък може” Възпитанието ,културата, упражняването на волята, човешките усилия всичките тези неща си имат своята сфера на действие, но в този случай те са безсилни. Те могат да произведат някаква външна коректност в поведението, но те не могат да променят сърцето; те не могат да очистят изворите на живота. Трябва една сила да заработи отвътре, да дойде един нов живот отгоре, преди човеците да могат да бъдат променени от грях към святост. Тази сила е Христос. Единствено Неговата благодат може да съживи безжизнените способности на душата и да я привлече към Бога, към светостта.”
/Пътя към Христа 2&2/

Божия Дух и Божия Син и днес могат да създадат нови хора- да подарят нов живот на всеки човек. Това е най-хубавата опитност, която може човек да преживее. Да се радва на новия живот в Исус! Ако не знаеш ,че такъв живот е възможен ти можеш да опиташ. Как? Като ти предложа една притча, която Исус изрече: Тя е част от Евангелието и също обяснява опитността на новорождението. И нека да запомним, това не е само една притча, но това бе една случка, която наистина се бе случила по времето на Исус. И тогава е имало престъпност, и тогава е имало пострадали хора, и тогава е имало духовници, които бързат за службата в синагогата./Виж Лука 10: 30-37/
Пострадалият човек бе намерен полумъртъв от трима мъже, които минаваха по пътя. Двамата го видяха и отминаха- сигурно имаха своите основателни извинения. Но пред Бога и небето не можеха да минат, просто няма начин. Третият обаче се спря и се смили над пострадалия - оказа му незабавна помощ. Изми раните му с масло и вино, превърза ги ,а след това го качи на своето осле и го занесе в една гостилница. Там плати за престоя и като го повери на гостилничаря обеща да плати на връщане ако иждиви повече.
Няма по-хубаво сравнение от тази притча. Грешникът са нуждае от незабавна помощ. Исус идва в житейския ни път, както при този човек, пострадали от греха, от грешни хора, и от собствени грехове, идва измива раните ни -раните на греха и след това ги лекува. Той ни спасява още тук на тази земя. И както този човек живееше втори живот- т.е. нов живот благодарение на смилилия се самарянин, така и всеки човек живее нов живот, когато Исус ни намери в нашия път. Може би изоставани, забравени,наранени, безпомощни но намерени от Исус, който ни протяга ръка, за да ни избави, за да ни помогне!!!
Павел Го срещна по пътя към Дамаск! Разбойника Го срещна на кръста. Мария Го срещна паднала в праха обвинена и поругана от обвиняващите я мъже, Закхей в своя дом, учениците от Емаус по пътя, когато им тълкуваше Писанията. Милиони са сторили това в своя път.
Исус им е подарил нов живот-подарил им е нови сърца!

Това е същността на Евангелието!

“За туй, ако е някой в Христа, той е ново създание; старото премина; ето, [всичко] стана ново.” /2 Коринтяни 5:17/

Двама способни младежи -Гилберт Уест и лорд Литълтън, отиват в Окфорд...Решени са да опровергаят из основи християнската вяра. Но за да направят това разбрали, че ще е необходимо да направят две неща: Да опровергаят обръщането на Савел от Тарс и възкресението на Исус.
Литълтън се заема да докаже, че Савел от Тарс изобщо не е приемал християнството, а Уест че Исус никога не е възкръсвал от мъртвите. След известно време двамата се срещат, за да обсъдят кой какво е установил. И двамата са доста умърлушени. Независимо един от друг са стигнали до сходни притеснителни изводи...Литълтън не само установил, но и се убедил, че Савел наистина се обърнал. А Гилберт Уест се убедил, че Исус наистина е възкръснал... И двамата станали християни.

На остров Борнео може да се видят изсъхнали глави и черепи по покривите на къщите. Това са трофеите на греха от човекоядците. Но тези хора са станали християни. Те са станали нови хора. Евангелието ги е преобразило. Едно от селата на този остров се нарича “Дамаи ”,което означава мир. Ето доказателство за силата на Евангелието!
На един от индианските езици в Южно Мексико думата обръщане буквално означава “сърцето му се върна при Бога” Това отново ни напомня, какво може да стори Божият Дух за грешния човек. Да му подари нов живот!!!
Бог иска, когато дойдем при Исус да захвърлим старите трофеи на греха-
старите глави, старите очи, старите уши- всичко, с което едно време сме служили на греха. Всичко се захвърля при кръста на Исус.

Аз пишещият тези редове също живея нов живот. Исус за мен не е само една теория, а смисъл на живота ми. Няма нищо по хубаво от това, човек да живее за Исус! Да служи на Исус! Да разкрива Исус пред хората! Това е най-хубавото, което човек може да стори!
След тази среща с Исус, в Никодим стана една промяна. Времето не можеше да заличи спомена! По късно той стана ученик на Исус! Семето на Божето Слово попаднало в сърцето му даде плод- новия живот, за който той питаше стана реалност! Старият човек се роди отново!!!
А ти роден ли си отново?! Исус иска да се срещне с теб?! Срещни си с Него! Той те чака, за да ти подари новия живот! Той те чака за да ти даде сили! Чака те, защото те обича и желае да ти даде ново сърце!

 

                                           Форум

Връзки

Безплатен кореспондентен библейски курс

Свържете се с нас:     pleven.sda@abv.bg